لا يتوقف عدوان الاحتلال الإسرائيلي على المسجد الأقصى المبارك عند الاقتحامات المتكررة، بل يتجاوزها إلى محاولات فرض الطقوس التلمودية وتغيير الواقع التاريخي والقانوني القائم فيه، بالتوازي مع تحركات "جماعات الهيكل" المتطرفة لحشد المستوطنين واستغلال الأعياد العبرية لفرض مزيد من الوقائع التهويدية داخل المسجد.

ومع اقتراب ما يُسمى عيد "الحانوكا" اليهودي، تتصاعد التحذيرات الفلسطينية من موجة اقتحامات واسعة تستهدف الأقصى، وسط مساعٍ لتكريس الطقوس التلمودية في باحاته والمساس بهويته الدينية والتاريخية.

ومن المقرر أن يبدأ العيد اليهودي في 4 إلى 12 كانون الأول/ديسمبر المقبل، وسط استعدادات الجماعات المتطرفة لحشد أعداد كبيرة من المستوطنين لاقتحام المسجد الأقصى وإقامة طقوس تلمودية في باحاته

ويثير هذا التصعيد تساؤلات بشأن الأهداف التي تسعى "جماعات الهيكل" إلى تحقيقها من خلال استغلال الأعياد العبرية، وحجم المخاطر المحدقة بالمسجد، ومدى قدرة المقدسيين والمؤسسات الفلسطينية والعربية والإسلامية على التصدي لهذه المخططات وإفشالها.

وخلال هذا العيد، يحرص المستوطنون على إشعال شمعدان "الحانوكاة" عند أعتاب الأقصى، وخاصة بابي الأسباط والمغاربة، وقرب البؤر الاستيطانية الواقعة في البلدة القديمة بالقدس، فضلًا عن محاولة إشعال شموع ترمز "للحانوكاة" داخل المسجد المبارك.

وتدّعي "جماعات الهيكل" أن "طقوس العيد مرتبطة بانتصار المكابيين على الإغريق وإعادة تدشين الهيكل الثاني في القدس المحتلة"، لتتخذ من هذه الذكرى ذريعة لتكثيف اقتحاماتها للمسجد الأقصى.

وتعكس الإحصائيات تصاعدًا في أعداد المستوطنين المقتحمين للمسجد الأقصى خلال عيد" الحانوكا" في السنوات الأخيرة، إذ بلغ عددهم 2567 مستوطنًا عام 2024، وارتفع إلى 2779 مستوطنًا عام 2025.

من أخطر الأعياد

مدير مركز القدس الدولي حسن خاطر يقول إن عيد "الحانوكا" أو عيد الأنوار يُعد من الأعياد الكبيرة والخطيرة التي تستهدف المسجد الأقصى والبلدة القديمة بشكل أساسي.

ويوضح خاطر، في حديث خاص لوكالة "صفا"، أن الجهات الرسمية الإسرائيلية، وفي مقدمتها بلدية الاحتلال والشرطة، تركز خلال هذه الأعياد على استغلال المسجد الأقصى وجدرانه وأسوار البلدة القديمة في إقامة عروض بصرية وضوئية كبيرة، من شأنها تغيير المشهد البصري لمدينة القدس وتاريخها.

ويضيف أن هذه العروض الضوئية، التي تستمر على مدار أيام العيد، تقدم رواية تتضمن الكثير من الخيال الذي لا وجود له في الأصل، في محاولة لفرضها على الواقع الحقيقي للمدينة المقدسة والمسجد الأقصى.

ويؤكد أن ذلك يشكل أمرًا خطيرًا، ويندرج ضمن محاولات الترويج للرواية الإسرائيلية بشأن المقدسات والمسجد الأقصى والمدينة المقدسة، واستغلال حضورها التاريخي لتشويه الحقيقة وتصدير الرواية الإسرائيلية المزيفة.

تشويه رواية القدس

وخلال هذا العيد أيضًا، تنصب سلطات الاحتلال شمعدانات كبيرة في ساحات البلدة القديمة وعلى أسوارها ومداخلها وفي الساحات العامة، بهدف إعطاء صورة غير حقيقية عن واقع المدينة وتاريخها.

ووفقًا لخاطر، فإن هذه المشاهد مصطنعة في نهاية المطاف، ولا تعبر عن حقيقة المدينة المقدسة وتاريخها وهويتها الأصلية، بل تندرج ضمن الجهود التي تبذلها سلطات الاحتلال لتشويه الرواية الحقيقية لتاريخ القدس وفرض روايتها المزيفة.

ويشير إلى أن هذه الممارسات تتكرر على مدار السنوات، إلا أنه يتوقع أن تكون الجهود خلال العام الحالي أكبر، وأن تحضر هذه المشاهد بصورة أكثر كثافة، خصوصًا في ظل التطورات الجارية.

ويحذر خاطر من أن استغلال أسوار المسجد الأقصى والبلدة القديمة في الترويج للرواية الإسرائيلية يمثل استحواذًا على المكان، ويندرج ضمن محاولات فرض التقسيم المكاني والجغرافي للمسجد ومحيطه والبلدة القديمة.

ومن وجهة نظره، فإن استغلال هذه المساحات يشكل استغلالًا للجغرافيا، ومحاولة لإضفاء الطابع اليهودي على المسجد الأقصى والمدينة المقدسة بشكل عام.

تداعيات خطيرة

ومن المتوقع، وفقًا لخاطر، أن تستغل "جماعات الهيكل" هذه المناسبات، كما جرت العادة، لترويج روايتها والتحريض بشكل أكبر على المسجد الأقصى والمدينة المقدسة.

ويلفت إلى أن هذه الفترة تشهد ذروة التحريض، الذي بلغ أقصى مراحله وأخطرها في ظل الحكومة الإسرائيلية الحالية التي توشك أن تغيب شمسها، مضيفًا أن "جماعات الهيكل" ستحاول خلال هذا العيد استنهاض كل ما يمكن استنهاضه من مواقف وممارسات تحريضية.

ويحذر من تداعيات التغييرات السياسية الجارية في "إسرائيل"، واحتمال تشكيل حكومة جديدة دون نتنياهو وفريقه اليميني المتطرف، معتبرًا أن هذه التطورات قد تؤدي إلى استفزازات خطيرة وغير مسبوقة.

ويرى مدير مركز القدس الدولي أن هذه الاستفزازات والغضب غالبًا ما تنعكس على المقدسات الإسلامية والشعب الفلسطيني ومقدساته الدينية، وعلى رأسها المسجد الأقصى.

ولا يستبعد خاطر أن يشهد هذا العيد محاولات خطيرة للمساس بالمسجد الأقصى أو بالمصلين، في ظل ما وصفه بالنكسة التي قد تتعرض لها الجماعات اليمينية المتطرفة، التي تمكن بن غفير من وضعها في سدة الحكم وتسليمها زمام الأمور في المدينة المقدسة والأقصى.

ويشير إلى أن هذه الجهات الرسمية والجماعات المتطرفة والشخصيات التي جاء بها بن غفير ستواصل مهامها خلال هذا العيد، رغم أنها باتت مهددة بالتغيير في المرحلة المقبلة، ما قد يدفعها إلى ارتكاب ممارسات خطيرة أو تسهيل انتهاكات وجرائم كبيرة بحق المسجد الأقصى، وربما بحق المصلين.

ويتساءل خاطر حول إمكانية نزع الصلاحيات التي منحها بن غفير لليمين المتطرف، سواء للشرطة أو للشخصيات التي عينها في المسجد الأقصى والبلدة القديمة، قبل حلول العيد، أم أن موعده سيسبق أي تغييرات، ويشكل فرصة أمام هذه الأطراف لممارسة مواقفها التحريضية والمتطرفة تجاه المسجد المبارك.